长话短说犹太人的历史(二)

　　与神恳谈，并立下十诫刻之于石板上；十诫对于希伯来人影响深远，这是神与他们定的契约，希伯来人接受契约，表示自愿成为神的选民，同时奠定了世界上第一个一神教的根基，也在很大程度上促进了犹太民族的统一。

　　回家的路并不是很顺利，希伯来人历尽千难万险，在西奈半岛上流浪了四十年，终于在摩西接班人约书亚的带领下，回到了“上帝的应许之地”——迦南。

　　之后的公元前十三、十二、十一世纪，希伯来人是按照雅各十二个儿子的十二支派分散居住的。

　　这时候，没有国王，也就是没有建立国家，各个支派只有士师，可以理解为部落酋长，通常是一个德高望重的人，负责管理日常事务和带领部众打仗；可以称这个时期为“士师时代”。

　　公元前十一世纪末期，希伯来人的邻居非利士人，逐步强大起来，他们骁勇善战，不断的进攻希伯来人，抢钱抢地，逐步征服了迦南南部的多个城市。

　　希伯来人回到迦南是按十二个支派分散居住的，基本上就是一盘散沙，在面对非利士人的进攻，屡战屡败；这时候他们明白如果没有一个国家，那希伯来人就让非利士人吃定了。

　　在这个民族的生死存亡之际，最后一位执掌大权的士师叫撒母耳，按照神的意思，挑选了一个帅哥成为以色列王国的第一任君主，这个天选之子就是扫罗王。

　　在扫罗王的带领下，希伯来人开始在与非利士人和其他外族的战斗中开始取得胜利。

　　再一次与非利士人的战斗中，扫罗王不幸身亡，接替扫罗成为新君的是一位会弹竖琴的放羊娃，这就是大卫王。

　　大卫王很有能力，带领希伯来人开始扩张。大约在公元前一千年左右，大卫王率军攻占了一个军事要塞耶布斯。大卫王觉得这里风水比较好，于是迁都至此，更名为耶路撒冷，意为和平之城。

　　所罗门王继位后开始搞基础建设，来拉动GDP的增长，他在位的时候是以色列王国最辉煌的时代。

　　所罗门王为完成老爸的心愿，在耶路撒冷的圣殿山上修建了所罗门圣殿，也叫第一圣殿，并把装着刻有摩西十诫石板的约柜，搬入第一圣殿。

　　晚年的所罗门王开始穷奢极侈，挥霍无度的行径使得王国一度陷入了财务危机，也使得希伯来人怨声载道。

　　所罗门王一生穷奢极侈，他除了建了第一圣殿，也给自己建了新的王宫，王宫内的陈设和器具一律都是黄金打造的。

　　同时，他也十分喜爱美女，于是广纳各个民族的美女以充实后宫，美女的到来也带来了她们信仰的神。

　　一时间耶路撒冷充满了林林总总的神殿，而希伯来人也慢慢的背离了他们的信仰。

　　在这种经济和社会的双重危机下，罗伯安王继位了，但是他门有能力搞定这个蓝摊子，以色列王国就此分裂成为南北两国。

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