说《封神》是今年暑期档最热的电影，你应该没有意见吧？
不少小伙伴也在提问，希望阿信讲讲历史上真实的商王朝是怎样的，毕竟， 很多人对这个王朝的第一印象都来自于封神榜，认为那是一个残酷恐怖的时代。
不少考古发现也证实，在商朝的祭祀中，会以人为祭，在各种大型活动如盖房、出征、下葬时，都会杀人以祭，这无疑会让人感到不寒而栗，使商朝蒙上一层恐怖的纱。
殷墟的祭祀头骨
图：《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
人头青铜甗 动脉影 摄
但这些，都只是历史面纱之下，你能看到的有限且不太清晰的一角而已。
今天的内容，阿信整理自两本书。
其一是，《考古中国：15位考古学家说上下五千年》中的《殷墟：一片甲骨惊天下（1928）》一文，作者为原殷墟考古队队长、南方科技大学讲席教授唐际根，讲殷商文明，估计没有人比他有更多原始资料了。
另一个来源则是《中国原生文明启示录》，作者是西北大学特聘教授、西北大学中国文明史研究院院长孙皓晖，对于他的长篇史诗巨著《大秦帝国》你应该不会陌生。
在开始今天的故事之前，阿信先说这样一个或许会让你颇为震惊的结论：商王朝，为今天的中华民族留下了最为伟大而顽强的文明基因。
商朝并不只有这样残酷的杀戮，更有成熟的书写文字甲骨文、令人惊叹的青铜铸造技术、复杂的经济形态以及早期的法制体系。
历史犹如一条延绵不绝的长河，过去与今天的因果无法斩断，它们塑造了我们：手机上打出的方块字来自甲骨文，我们的生活习俗、对科学的追求等等，这些都来自那个你熟悉而又陌生的，商朝……
真实的商王朝
殷墟甲骨的发现，使得商王朝成为信史。通过与《史记》中商王世系的互证以及近百年的考古发掘，为我们构建了一个真实的商王朝。
按照文献记载，商王朝建国后曾5次迁都。
根据多年积累的考古资料，考古学家得出结论：郑州商城代表商早期；郑州西北的小双桥遗址代表商朝中期国王仲丁所在的敖都；另一位国王河亶甲所居的都邑则在洹北商城；史书上还提到商王祖乙迁都于“邢”，我们推测很可能在今天的邢台；而河南安阳的殷墟则代表了商代晚期的都城遗址。
这些考古遗址加在一起共同构建出了一个完整的商王朝编年框架。从公元前16 世纪到公元前1046 年，商王朝以河南为中心，并辐射至周边几个省。
1941年殷墟第4次发掘
考古学家还勾勒出了商王朝的文化地图：早期的商王朝，建立以后迅速扩张；商王朝中期时，南面跨过长江，西面控制了关中平原；晚期的商王朝则开始收缩，回到以河南为中心的相对局促的地方。
西周初年，武王伐纣，商王朝覆灭。此后商王朝的都城成了一片废墟，“殷（商）（废）墟”之名由此得来。
商朝人的生活和科技
考古学家通过考古发现以及甲骨文的释读，再结合传世文献，让一个更为真实的商王朝展现在了世人眼前，一场跨越时空的相会由此开始。
甲骨文中曾记录了一场车祸。
一位国王在几次占卜结果都不好的情况下，依然选择出门打猎，在出行当天竟真的发生了车祸。随行臣子用来驾车的马受惊，撞上了国王乘坐的车，结果臣子的车车轴断了，国王的车翻车了，坐在这辆车上的王子掉了下来。
鲜活的商朝出行图景跃然纸上。
记录了3000年前一场车祸的甲骨
如果说上面的甲骨记录了商朝贵族的出行，那么商朝普通人的生活究竟是怎么样的呢？
商朝人的日常生活或许比我们想象得还要更丰富一些。通过考古发掘，我们可以看到商王朝的排水系统已经十分发达，而百姓的日常喝的水则是井水。
同时，商朝人吃小米，会煮鸡肉，甚至还会煲汤。
商朝似乎离我们并不那么远。
商王朝的工业生产已然十分发达。考古发现，商王朝的道路四通八达，甚至还有水沟为沿途的各类作坊提供工业用水。
《考古中国》一书中曾提到：
3000多年前商朝铸铜、制陶的工匠有时候也偷懒，他们把铸铜、制陶的渣滓就近倒进水沟，这恰恰给我们留下了水渠是用来供水给工业生产的证据。
通过考古，如此鲜活的、充满生活气息的画面展现在了我们眼前；通过考古，我们“看见”了三千年前人们的生活片段。
商王朝也是中国青铜时代的巅峰，其绚烂的青铜艺术和铸造工艺令人叹为观止。
殷墟出土了大量的青铜器，其中就包含了著名了“司母戊鼎”和妇好墓的“司母辛鼎”。这些青铜器纹饰精美，线条粗犷，迸发出了原始的力量，呈现出一种神秘而狞厉的美。而青铜器背后所蕴含的科技，更是高超精妙。
司母辛鼎 动脉影 摄
在《考古中国》一书中，提到了这样一件饱含着智慧的青铜器：
有一件青铜提梁卣的结构可分为3部分，每个部分可以各自分开，但合在一起则形成一个整体。卣的顶部有麻花形的提梁，这个提梁跟器体上的环是互相扣着的，却是个活扣，所以这个提梁可以来回摇摆，叮当作响。
其巧妙的构思和高超的铸造技术，不得不让三千年后的我们为先人的智慧而赞叹。
青铜提梁卣 动脉影 摄
商朝的经济与法律
在经济形态方面，商朝可以说是兼容并蓄。很多人都有一个误区，认为上古三代都属于早期农耕经济社会，然而事实并非如此。
如果说夏朝是粗放的井田制农耕经济，周朝是精细的井田制农耕经济，那商王朝就是两者之间极其独特的例外。
商王朝并非单一的农耕经济或是畜牧经济，而是渔猎、畜牧、农耕、商旅四大经济活动的交融。
在《中国原生文明启示录》一书中，文明史研究者孙皓晖老师提到：
五帝时代的商人族群，以近古渔猎经济、近古畜牧经济、近古商旅经济的结合为根基。进入国家时代后，商人族群逐渐向半牧半商、半农半商、半渔半商、半猎半商迈进；渔猎农牧四大领域，都渗透了商旅经济的成分。
盘庚迁殷之后，商人族群逐渐发展为相对稳定的农耕经济、相对稳定的畜牧经济、相对稳定的渔猎经济、相对稳定的商旅经济四方融合的丰富而稳定的经济形态。
可见在整个商部族的发展过程中，都是多种经济生产方式兼容并存的。而商朝人如此独特的综合经济活动方式，为我们展现了商王朝的另一面。
牛尊 动脉影 摄
提到法制，可能很多人一下子并不会想到商王朝，而是想到战国时期法家所提出了很多条目，然而细究其根源，竟可上溯至古老的商。
在《韩非子》中，有这样的一条记载：“殷之法弃灰于公道者断其手。” 而这样的一条法律，本就是“汤刑”的法条。
可见，商王朝就已经有了中国原生文明时代相对稳定、成熟的成文法体系。
“唯殷先人，有册有典。”《尚书》中的话语，在此刻又一次得到了历史的证实。
尽管这样的法律还只是保存在官府，寻常民众无缘得见，但也是超越前代的一大进步，不仅影响到了春秋战国时期，对后世的法律也产生了一定的影响。
商朝的时代风貌
商朝人的生活显然不仅只是上述这些方面，但仅仅是这些就足以让我们窥见古老商王朝的绚烂，而更令人动容的则是这些生活细节背后所蕴含的奔放而厚重的精神世界。
通过考古我们发现，殷墟出土的很多青铜器都属酒器，这就不得不提到商朝人热烈而奔放的“酒风”。这样的风气，首先可以反映出的就是当时粮食的富足，已经多到可以用来大量酿酒了。
试想一下若是基本的温饱都不能满足，更何谈喝酒？
不仅仅是考古发现，从甲骨文中“酒（酉）”字的出现、传世文献中对于商朝人爱酒的记录都可佐证商王朝喝酒盛行。
商朝人奢靡的酒风，已然成为了商文明的标志。也正因此，后人在总结商王朝覆灭原因时，才会不约而同地想到商朝人酗酒。
虎噬人卣（一种酒器） 动脉影 摄
商朝人铸造的青铜器本身也可展现当时的时代风貌。
商王朝的青铜器以鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出，无一不展示着一种无限深渊的原始力量；青铜器上的“人兽母题”纹饰看似恐怖，却依然保持着巨大的美学魅力，积淀着深沉的历史力量。
商王朝的青铜器，不愧是中国原生文明时代不朽的标记。
妇好墓青铜钺 动脉影 摄
除此之外，商王朝更是一个人才辈出的时代。据《中国原生文明启示录》统计，殷商时代的著名国王有：成汤、太甲、沃丁、太戊、盘庚、武丁。殷商时代的大政治家有：伊尹、傅说、伊陟、巫贤、祖已、商容、微子、比干、箕子等。
足以见得商王朝人才之多，是中国原生文明时代第一个人才高峰期。
在商王朝时期出身庶民阶级的人才就已经数不胜数，为春秋战国时期，“士人”阶层的崛起，奠定了良好的社会土壤和历史传统，起到了精神引领的作用。而春秋战国时期“士人”阶层的活跃则像是商王朝时代历史的回响。
商王朝以独特的性格构成了中国文明史上重要的一环，根植于我们文化的基因之中。
甲骨文、青铜器、兼容的经济、古老的法制、人才的迸发共同构成了神秘的商王朝，共同造就了这样一个开阔厚重的时代，共同塑造了我们伟大而顽强的文明基因。
《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
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封神热映，历史上真实的商王朝到底有多恐怖？
说《封神》是今年暑期档最热的电影，你应该没有意见吧？
不少小伙伴也在提问，希望阿信讲讲历史上真实的商王朝是怎样的，毕竟， 很多人对这个王朝的第一印象都来自于封神榜，认为那是一个残酷恐怖的时代。
不少考古发现也证实，在商朝的祭祀中，会以人为祭，在各种大型活动如盖房、出征、下葬时，都会杀人以祭，这无疑会让人感到不寒而栗，使商朝蒙上一层恐怖的纱。
殷墟的祭祀头骨
图：《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
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但这些，都只是历史面纱之下，你能看到的有限且不太清晰的一角而已。
今天的内容，阿信整理自两本书。
其一是，《考古中国：15位考古学家说上下五千年》中的《殷墟：一片甲骨惊天下（1928）》一文，作者为原殷墟考古队队长、南方科技大学讲席教授唐际根，讲殷商文明，估计没有人比他有更多原始资料了。
另一个来源则是《中国原生文明启示录》，作者是西北大学特聘教授、西北大学中国文明史研究院院长孙皓晖，对于他的长篇史诗巨著《大秦帝国》你应该不会陌生。
在开始今天的故事之前，阿信先说这样一个或许会让你颇为震惊的结论：商王朝，为今天的中华民族留下了最为伟大而顽强的文明基因。
商朝并不只有这样残酷的杀戮，更有成熟的书写文字甲骨文、令人惊叹的青铜铸造技术、复杂的经济形态以及早期的法制体系。
历史犹如一条延绵不绝的长河，过去与今天的因果无法斩断，它们塑造了我们：手机上打出的方块字来自甲骨文，我们的生活习俗、对科学的追求等等，这些都来自那个你熟悉而又陌生的，商朝……
真实的商王朝
殷墟甲骨的发现，使得商王朝成为信史。通过与《史记》中商王世系的互证以及近百年的考古发掘，为我们构建了一个真实的商王朝。
按照文献记载，商王朝建国后曾5次迁都。
根据多年积累的考古资料，考古学家得出结论：郑州商城代表商早期；郑州西北的小双桥遗址代表商朝中期国王仲丁所在的敖都；另一位国王河亶甲所居的都邑则在洹北商城；史书上还提到商王祖乙迁都于“邢”，我们推测很可能在今天的邢台；而河南安阳的殷墟则代表了商代晚期的都城遗址。
这些考古遗址加在一起共同构建出了一个完整的商王朝编年框架。从公元前16 世纪到公元前1046 年，商王朝以河南为中心，并辐射至周边几个省。
1941年殷墟第4次发掘
图：《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
考古学家还勾勒出了商王朝的文化地图：早期的商王朝，建立以后迅速扩张；商王朝中期时，南面跨过长江，西面控制了关中平原；晚期的商王朝则开始收缩，回到以河南为中心的相对局促的地方。
西周初年，武王伐纣，商王朝覆灭。此后商王朝的都城成了一片废墟，“殷（商）（废）墟”之名由此得来。
商朝人的生活和科技
考古学家通过考古发现以及甲骨文的释读，再结合传世文献，让一个更为真实的商王朝展现在了世人眼前，一场跨越时空的相会由此开始。
甲骨文中曾记录了一场车祸。
一位国王在几次占卜结果都不好的情况下，依然选择出门打猎，在出行当天竟真的发生了车祸。随行臣子用来驾车的马受惊，撞上了国王乘坐的车，结果臣子的车车轴断了，国王的车翻车了，坐在这辆车上的王子掉了下来。
鲜活的商朝出行图景跃然纸上。
记录了3000年前一场车祸的甲骨
图：《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
如果说上面的甲骨记录了商朝贵族的出行，那么商朝普通人的生活究竟是怎么样的呢？
商朝人的日常生活或许比我们想象得还要更丰富一些。通过考古发掘，我们可以看到商王朝的排水系统已经十分发达，而百姓的日常喝的水则是井水。
同时，商朝人吃小米，会煮鸡肉，甚至还会煲汤。
商朝似乎离我们并不那么远。
商王朝的工业生产已然十分发达。考古发现，商王朝的道路四通八达，甚至还有水沟为沿途的各类作坊提供工业用水。
《考古中国》一书中曾提到：
3000多年前商朝铸铜、制陶的工匠有时候也偷懒，他们把铸铜、制陶的渣滓就近倒进水沟，这恰恰给我们留下了水渠是用来供水给工业生产的证据。
通过考古，如此鲜活的、充满生活气息的画面展现在了我们眼前；通过考古，我们“看见”了三千年前人们的生活片段。
商王朝也是中国青铜时代的巅峰，其绚烂的青铜艺术和铸造工艺令人叹为观止。
殷墟出土了大量的青铜器，其中就包含了著名了“司母戊鼎”和妇好墓的“司母辛鼎”。这些青铜器纹饰精美，线条粗犷，迸发出了原始的力量，呈现出一种神秘而狞厉的美。而青铜器背后所蕴含的科技，更是高超精妙。
司母辛鼎 动脉影 摄
图：《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
在《考古中国》一书中，提到了这样一件饱含着智慧的青铜器：
有一件青铜提梁卣的结构可分为3部分，每个部分可以各自分开，但合在一起则形成一个整体。卣的顶部有麻花形的提梁，这个提梁跟器体上的环是互相扣着的，却是个活扣，所以这个提梁可以来回摇摆，叮当作响。
其巧妙的构思和高超的铸造技术，不得不让三千年后的我们为先人的智慧而赞叹。
青铜提梁卣 动脉影 摄
图：《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
商朝的经济与法律
在经济形态方面，商朝可以说是兼容并蓄。很多人都有一个误区，认为上古三代都属于早期农耕经济社会，然而事实并非如此。
如果说夏朝是粗放的井田制农耕经济，周朝是精细的井田制农耕经济，那商王朝就是两者之间极其独特的例外。
商王朝并非单一的农耕经济或是畜牧经济，而是渔猎、畜牧、农耕、商旅四大经济活动的交融。
在《中国原生文明启示录》一书中，文明史研究者孙皓晖老师提到：
五帝时代的商人族群，以近古渔猎经济、近古畜牧经济、近古商旅经济的结合为根基。进入国家时代后，商人族群逐渐向半牧半商、半农半商、半渔半商、半猎半商迈进；渔猎农牧四大领域，都渗透了商旅经济的成分。
盘庚迁殷之后，商人族群逐渐发展为相对稳定的农耕经济、相对稳定的畜牧经济、相对稳定的渔猎经济、相对稳定的商旅经济四方融合的丰富而稳定的经济形态。
可见在整个商部族的发展过程中，都是多种经济生产方式兼容并存的。而商朝人如此独特的综合经济活动方式，为我们展现了商王朝的另一面。
牛尊 动脉影 摄
图：《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
提到法制，可能很多人一下子并不会想到商王朝，而是想到战国时期法家所提出了很多条目，然而细究其根源，竟可上溯至古老的商。
在《韩非子》中，有这样的一条记载：“殷之法弃灰于公道者断其手。” 而这样的一条法律，本就是“汤刑”的法条。
可见，商王朝就已经有了中国原生文明时代相对稳定、成熟的成文法体系。
“唯殷先人，有册有典。”《尚书》中的话语，在此刻又一次得到了历史的证实。
尽管这样的法律还只是保存在官府，寻常民众无缘得见，但也是超越前代的一大进步，不仅影响到了春秋战国时期，对后世的法律也产生了一定的影响。
商朝的时代风貌
商朝人的生活显然不仅只是上述这些方面，但仅仅是这些就足以让我们窥见古老商王朝的绚烂，而更令人动容的则是这些生活细节背后所蕴含的奔放而厚重的精神世界。
通过考古我们发现，殷墟出土的很多青铜器都属酒器，这就不得不提到商朝人热烈而奔放的“酒风”。这样的风气，首先可以反映出的就是当时粮食的富足，已经多到可以用来大量酿酒了。
试想一下若是基本的温饱都不能满足，更何谈喝酒？
不仅仅是考古发现，从甲骨文中“酒（酉）”字的出现、传世文献中对于商朝人爱酒的记录都可佐证商王朝喝酒盛行。
商朝人奢靡的酒风，已然成为了商文明的标志。也正因此，后人在总结商王朝覆灭原因时，才会不约而同地想到商朝人酗酒。
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商朝人铸造的青铜器本身也可展现当时的时代风貌。
商王朝的青铜器以鼎为核心代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出，无一不展示着一种无限深渊的原始力量；青铜器上的“人兽母题”纹饰看似恐怖，却依然保持着巨大的美学魅力，积淀着深沉的历史力量。
商王朝的青铜器，不愧是中国原生文明时代不朽的标记。
妇好墓青铜钺 动脉影 摄
图：《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
除此之外，商王朝更是一个人才辈出的时代。据《中国原生文明启示录》统计，殷商时代的著名国王有：成汤、太甲、沃丁、太戊、盘庚、武丁。殷商时代的大政治家有：伊尹、傅说、伊陟、巫贤、祖已、商容、微子、比干、箕子等。
足以见得商王朝人才之多，是中国原生文明时代第一个人才高峰期。
在商王朝时期出身庶民阶级的人才就已经数不胜数，为春秋战国时期，“士人”阶层的崛起，奠定了良好的社会土壤和历史传统，起到了精神引领的作用。而春秋战国时期“士人”阶层的活跃则像是商王朝时代历史的回响。
商王朝以独特的性格构成了中国文明史上重要的一环，根植于我们文化的基因之中。
甲骨文、青铜器、兼容的经济、古老的法制、人才的迸发共同构成了神秘的商王朝，共同造就了这样一个开阔厚重的时代，共同塑造了我们伟大而顽强的文明基因。
《考古中国：15位考古学家说上下五千年》
见证5000年
中华文明的大建设、大交流、大梦想
《中国原生文明启示录》
2020年全新修订版
从源头探索中国文明强大的历史基因
本周点击榜
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