作为大胆尝试历史传记片商业包装案例的《竞雄女侠•秋瑾》如期而来，对民国历史颇感兴趣的我，在对比影片中黄奕、黄秋生、杜宇航等群星主演的人物形象后，忽然觉得这种商业包装以及邱礼涛的执导，让这部电影中得女侠秋瑾与过往那些秋瑾形象对比，显得迥异且有趣。
沿着历史的掌纹看传奇
秋瑾，1875年，出身于仕宦之家, 自幼便天资聪颖，才气过人。 “幼与兄妹同读家塾, 天资颖慧, 过目成诵……及笄以后, 渐习女红, 尤善刺绣。”“读书通大义, 娴于词令，工诗文词，著作甚美。” “一湾流水无情甚, 不送愁情送落红” “陌上烟轻莺边语, 廉前香暖燕双飞” “窗外草如烟, 幽闺懒卷廉”——这些，是她早期的诗句。这个时候的秋瑾有很女儿气的名字——秋闺瑾，字璇卿。这些汉字温存灵秀，读起来就像是爱情文学女主人角的名字一样温润软萌。
1890年随父迁居湖南湘潭，1895年从父母之命嫁与湘潭富绅子弟王廷钧，生一子一女。1902年王廷钧捐得户部主事，随同入京，开始接触西学。有感于庚子后朝政的腐败和民族危机的深重，立志“恃铁血主义报祖国”，她决心“一定要胜过男人……我要让男人屈服.……要做出男人也做不到的事情”，于是改名秋瑾，号竞雄。
而《竞雄女侠秋瑾》正是以鉴湖女侠侠秋瑾的生平为蓝本，讲述其虽然短暂但却跌宕起伏的一生。除了黄奕饰演的秋瑾，诸如战友徐锡麟、陈天华、陈伯平，姐妹吴芝瑛，清朝官吏恩铭等在秋瑾生命中起到关键作用的人物，亦将次第登场亮相。在如此众多的历史人物出场的这部电影中，可以看到商业包装下忠于历史的一面，片中所有人物均参照历史资料照片定妆。
比如刘兆铭饰演的恩铭、徐天佑饰演的陈天华这种形似的还原，亦有杜宇航饰演的徐锡麟、黄又南饰演的陈伯平、夏文汐饰演的吴芝瑛这种神似的再现。总而言之，在形象上铺陈一副那个时代的人物百态图。而黄奕身穿和服手持尖刀的造型，简直堪称是一次历史照片的完美Cosplay，而秋瑾就义，以及多场街道全景场面更是完整再现了一幅清末民初众生相。
再现传奇的历史宿命
《竞雄女侠》中除了秋瑾，有两个人物充分体现了本次邱礼涛版秋瑾还原历史传记，并重新适度包装的意图，一个是黄秋生出演的山阴县令李钟岳，一个便是秋瑾的丈夫（郑嘉颖饰）王廷钧。
关于山阴县令李钟岳，秋瑾弟弟秋宗章曾在《国闻周报》（14卷22期）发表过一篇《六月六日与李钟岳》，详细叙述了山阴（绍兴市那时分山阴、会稽两县）县令李钟岳在秋瑾被害前后的言行，及最后自尽的选择。
李钟岳，字崧生，别号晴岚，生于山东安邱，耕读传家，进士出身，先后任浙江江山、山阴县令，深得民心，所以离任之日有数千人自发送别。贵福在决定逮捕秋瑾之前把案子交给他和会稽知县李瑞年会同办理，他曾多次委婉陈辞，遭到贵福否决。1907年7月13日，军队荷枪实弹包围大通学堂之时，他在现场，曾在门外向士兵大呼“但加逮捕，弗许伤害。”
秋瑾被捕后，先是押在山阴狱中，贵福要李钟岳严刑拷问，推其本意恐怕是他不想担当杀士的恶名，所以企图借李的手杀秋瑾。
第二天，李钟岳仍不肯刑讯逼供，只是让秋瑾自己写供词，于是留下了“秋风秋雨愁煞人”这七字传世的绝命诗。秋瑾遇害两星期后，张曾扬致电贵福：“报纸中载：该匪当堂书‘秋风秋雨愁煞人’七字，有无其事？有即送核。”当日，贵福复电“七字在山阴李令手，已晋省。” 可见实有其事。
贵福怀疑李钟岳偏袒，有意开脱。在得到浙江巡抚同意“将秋瑾先行正法”的复电后，立即召见李，令他执行。李说：“供、证两无，安能杀人？”好一句“供、证两无，安能杀人？ ”百年之后依然掷地有声。有史料说，“既而斩决秋女士，竭力阻拒，几至冲突。”应是可信的。然而他的争执是无效的，杀人的命令已下，口舌之争已属无谓。时已子夜，他提审秋瑾，告诉她“事已至此，余位卑言轻，愧无力成全，然汝死非我意，幸亮之也。”说完，这个父母官当场“泪随声堕”，身边的吏役也都“相顾恻然”。秋瑾知道生命的终点马上就要到了，她提出了三件要求：“一、准许写家书诀别；二、不要枭首；三、不要剥去衣服”。李钟岳，一个小小县令，他答应了二、三两个要求，在那个黑暗的年代，杀人要砍头，如果是女子还要剥去衣服似乎都成了习惯，秋瑾并不畏惧死亡，她想捍卫的只是一点点做人的尊严，不要身首异处，不要在被杀之后把纯洁的躯体暴露在这个罪恶的天地之间。李成全了她最后的两个愿望，使她从容走向绍兴轩亭口。
《竞雄女侠》邱礼涛完整还原了这段惊心动魄的历史，如果是对清末媒体有研究的观众，一定会发现该片在情节推进时忠于历史雕琢客观的小细节，而在艺术性和观赏性方面，邱礼涛没有丢掉在《叶问前传》中那种凌厉的视觉风格和热血的动作场景设计。
关于王廷钧，一些作家或影视编剧为了衬托女侠的光辉形象不惜将王廷钧妖魔化，让他的形象描写得极尽龌龊丑陋，几乎让历史上真实的王廷钧永远定格在反面角色上。
而《竞雄女侠》中，邱礼涛不惜用大段文戏还原这个历史上原本温文尔雅，知书达理的“富二代”形象。其实，秋瑾所嫁的那个小她四岁的丈夫，毕业于岳麓书院，相貌清俊，性格温文。有记载说他：“体清腴，面皙白，有翩翩佳公子之誉”。
虽然王廷钧才气不及秋瑾，但也不是一些文学作品里所描述的目不识丁，算得上是个知书识礼的富家公子。而且在出阁之初，秋瑾和丈夫公婆的关系也比较和睦。接下来的几年里，秋瑾陆续为王家添了一子一女。
与丈夫真正的背道而驰同床异梦，是从她来到北京之后开始的。1903年，王廷钧通过与曾国藩家的亲戚关系，捐了一个户部主事的京官。秋瑾和丈夫一起到了北京之后，结交了不少有进步思想的朋友，眼界也渐渐开阔起来。凑巧的是，她在北京的住处又恰好同一位颇负文名的才女吴芝瑛为邻。秋瑾与吴芝瑛情投意合，她们都对诗词有着浓厚的爱好和很深的造诣，思想又都倾向革新，向往着当时传入中国的种种新事物，于是结拜为姐妹。通过吴芝瑛，秋瑾经常看到当时出版的一些新书、新报，境界不断提高。于是，她和思想保守，热衷仕途的丈夫王廷钧逐渐拉开了差距。
从一些记载可以看出，虽说王廷钧是个比较守旧的男人，但他并没有像那些封建专制的丈夫一样，对妻子的言行严加约束，秋瑾在与人交往上，一直较为自由。他们之间的第一次大的冲突，缘于秋瑾在中秋夜时着男装去看戏。据说，王廷钧为此事动手打了秋瑾。对他来说，他毕竟是个京官，妻子的这种惊世骇俗的行为，不少人当面背后指指点点，极大地伤害了他的自尊。而当秋瑾负气出走数日后，他不仅让朋友去再三相劝，最后还是乖乖地亲自上门赔礼道歉，将她接了回来。
他对秋瑾，其实是算得上忍耐迁让的。也许是想试图和她更为接近，他也曾研习过洋文。而秋瑾对这个才气不够思想陈旧的丈夫仍不满意。
据史料记载：秋瑾死后，王廷钧遭大故，奉汤药数月，哀伤过度，体渐消瘦……病延两载，遂不起，年三十岁，葬潭邑三都四甲叶子塘巳山亥向。
深谙历史的观众在《竞雄女侠》中会发现，终于不会再看到以前那些对这个男人的指责，而实际上，影片以细腻、关怀的镜头语言，将长期受到命运戏弄的那个王廷钧生动展现。
看完这部电影，与朋友感慨——他若娶的不是秋瑾这种世间少有的侠女奇才，或许他这辈子会幸福得多。秋瑾常年与他分离，对他的感情趋近于零，他却坚持不肯放弃这段婚姻，也一直没有纳妾。这在男人三妻四妾十分正常的当时，已算十分难得。就是放在今时今日，他当年所为秋瑾做的，今天恐怕也不是一般男人能做到的。
也许有时候，历史的真实面目并非来自大多数人的想象。这差距，颇值得人再三玩味。
而《竞雄女侠》在秋瑾就义的段落，再次出人意料，不论是被捕后过堂严刑的场景，还是著名的“秋风秋雨愁煞人”绝笔桥段，都没有使用通常离奇夸大的手法，只是写实般的展现残酷的行刑场面。并将秋瑾生命最后的伤感和挣扎完整体现。这也许是她挣扎、奋斗，壮志未酬一生的一个缩影，无意中为我们提供了被革命话语过滤后的丰富人性。
遥望清末民初的这段历史，对比《竞雄女侠秋瑾》中对名垂青史的英雄再现，观影之后恍然站立在历史和传奇的交汇点，穿越荏苒岁月，涤荡百年沧桑。
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竞雄女侠•秋瑾：商业包装下的传奇女侠，历史掌纹中的独特形象
作为大胆尝试历史传记片商业包装案例的《竞雄女侠•秋瑾》如期而来，对民国历史颇感兴趣的我，在对比影片中黄奕、黄秋生、杜宇航等群星主演的人物形象后，忽然觉得这种商业包装以及邱礼涛的执导，让这部电影中得女侠秋瑾与过往那些秋瑾形象对比，显得迥异且有趣。
沿着历史的掌纹看传奇
秋瑾，1875年，出身于仕宦之家, 自幼便天资聪颖，才气过人。 “幼与兄妹同读家塾, 天资颖慧, 过目成诵……及笄以后, 渐习女红, 尤善刺绣。”“读书通大义, 娴于词令，工诗文词，著作甚美。” “一湾流水无情甚, 不送愁情送落红” “陌上烟轻莺边语, 廉前香暖燕双飞” “窗外草如烟, 幽闺懒卷廉”——这些，是她早期的诗句。这个时候的秋瑾有很女儿气的名字——秋闺瑾，字璇卿。这些汉字温存灵秀，读起来就像是爱情文学女主人角的名字一样温润软萌。
1890年随父迁居湖南湘潭，1895年从父母之命嫁与湘潭富绅子弟王廷钧，生一子一女。1902年王廷钧捐得户部主事，随同入京，开始接触西学。有感于庚子后朝政的腐败和民族危机的深重，立志“恃铁血主义报祖国”，她决心“一定要胜过男人……我要让男人屈服.……要做出男人也做不到的事情”，于是改名秋瑾，号竞雄。
而《竞雄女侠秋瑾》正是以鉴湖女侠侠秋瑾的生平为蓝本，讲述其虽然短暂但却跌宕起伏的一生。除了黄奕饰演的秋瑾，诸如战友徐锡麟、陈天华、陈伯平，姐妹吴芝瑛，清朝官吏恩铭等在秋瑾生命中起到关键作用的人物，亦将次第登场亮相。在如此众多的历史人物出场的这部电影中，可以看到商业包装下忠于历史的一面，片中所有人物均参照历史资料照片定妆。
比如刘兆铭饰演的恩铭、徐天佑饰演的陈天华这种形似的还原，亦有杜宇航饰演的徐锡麟、黄又南饰演的陈伯平、夏文汐饰演的吴芝瑛这种神似的再现。总而言之，在形象上铺陈一副那个时代的人物百态图。而黄奕身穿和服手持尖刀的造型，简直堪称是一次历史照片的完美Cosplay，而秋瑾就义，以及多场街道全景场面更是完整再现了一幅清末民初众生相。
再现传奇的历史宿命
《竞雄女侠》中除了秋瑾，有两个人物充分体现了本次邱礼涛版秋瑾还原历史传记，并重新适度包装的意图，一个是黄秋生出演的山阴县令李钟岳，一个便是秋瑾的丈夫（郑嘉颖饰）王廷钧。
关于山阴县令李钟岳，秋瑾弟弟秋宗章曾在《国闻周报》（14卷22期）发表过一篇《六月六日与李钟岳》，详细叙述了山阴（绍兴市那时分山阴、会稽两县）县令李钟岳在秋瑾被害前后的言行，及最后自尽的选择。
李钟岳，字崧生，别号晴岚，生于山东安邱，耕读传家，进士出身，先后任浙江江山、山阴县令，深得民心，所以离任之日有数千人自发送别。贵福在决定逮捕秋瑾之前把案子交给他和会稽知县李瑞年会同办理，他曾多次委婉陈辞，遭到贵福否决。1907年7月13日，军队荷枪实弹包围大通学堂之时，他在现场，曾在门外向士兵大呼“但加逮捕，弗许伤害。”
秋瑾被捕后，先是押在山阴狱中，贵福要李钟岳严刑拷问，推其本意恐怕是他不想担当杀士的恶名，所以企图借李的手杀秋瑾。
第二天，李钟岳仍不肯刑讯逼供，只是让秋瑾自己写供词，于是留下了“秋风秋雨愁煞人”这七字传世的绝命诗。秋瑾遇害两星期后，张曾扬致电贵福：“报纸中载：该匪当堂书‘秋风秋雨愁煞人’七字，有无其事？有即送核。”当日，贵福复电“七字在山阴李令手，已晋省。” 可见实有其事。
贵福怀疑李钟岳偏袒，有意开脱。在得到浙江巡抚同意“将秋瑾先行正法”的复电后，立即召见李，令他执行。李说：“供、证两无，安能杀人？”好一句“供、证两无，安能杀人？ ”百年之后依然掷地有声。有史料说，“既而斩决秋女士，竭力阻拒，几至冲突。”应是可信的。然而他的争执是无效的，杀人的命令已下，口舌之争已属无谓。时已子夜，他提审秋瑾，告诉她“事已至此，余位卑言轻，愧无力成全，然汝死非我意，幸亮之也。”说完，这个父母官当场“泪随声堕”，身边的吏役也都“相顾恻然”。秋瑾知道生命的终点马上就要到了，她提出了三件要求：“一、准许写家书诀别；二、不要枭首；三、不要剥去衣服”。李钟岳，一个小小县令，他答应了二、三两个要求，在那个黑暗的年代，杀人要砍头，如果是女子还要剥去衣服似乎都成了习惯，秋瑾并不畏惧死亡，她想捍卫的只是一点点做人的尊严，不要身首异处，不要在被杀之后把纯洁的躯体暴露在这个罪恶的天地之间。李成全了她最后的两个愿望，使她从容走向绍兴轩亭口。
《竞雄女侠》邱礼涛完整还原了这段惊心动魄的历史，如果是对清末媒体有研究的观众，一定会发现该片在情节推进时忠于历史雕琢客观的小细节，而在艺术性和观赏性方面，邱礼涛没有丢掉在《叶问前传》中那种凌厉的视觉风格和热血的动作场景设计。
关于王廷钧，一些作家或影视编剧为了衬托女侠的光辉形象不惜将王廷钧妖魔化，让他的形象描写得极尽龌龊丑陋，几乎让历史上真实的王廷钧永远定格在反面角色上。
而《竞雄女侠》中，邱礼涛不惜用大段文戏还原这个历史上原本温文尔雅，知书达理的“富二代”形象。其实，秋瑾所嫁的那个小她四岁的丈夫，毕业于岳麓书院，相貌清俊，性格温文。有记载说他：“体清腴，面皙白，有翩翩佳公子之誉”。
虽然王廷钧才气不及秋瑾，但也不是一些文学作品里所描述的目不识丁，算得上是个知书识礼的富家公子。而且在出阁之初，秋瑾和丈夫公婆的关系也比较和睦。接下来的几年里，秋瑾陆续为王家添了一子一女。
与丈夫真正的背道而驰同床异梦，是从她来到北京之后开始的。1903年，王廷钧通过与曾国藩家的亲戚关系，捐了一个户部主事的京官。秋瑾和丈夫一起到了北京之后，结交了不少有进步思想的朋友，眼界也渐渐开阔起来。凑巧的是，她在北京的住处又恰好同一位颇负文名的才女吴芝瑛为邻。秋瑾与吴芝瑛情投意合，她们都对诗词有着浓厚的爱好和很深的造诣，思想又都倾向革新，向往着当时传入中国的种种新事物，于是结拜为姐妹。通过吴芝瑛，秋瑾经常看到当时出版的一些新书、新报，境界不断提高。于是，她和思想保守，热衷仕途的丈夫王廷钧逐渐拉开了差距。
从一些记载可以看出，虽说王廷钧是个比较守旧的男人，但他并没有像那些封建专制的丈夫一样，对妻子的言行严加约束，秋瑾在与人交往上，一直较为自由。他们之间的第一次大的冲突，缘于秋瑾在中秋夜时着男装去看戏。据说，王廷钧为此事动手打了秋瑾。对他来说，他毕竟是个京官，妻子的这种惊世骇俗的行为，不少人当面背后指指点点，极大地伤害了他的自尊。而当秋瑾负气出走数日后，他不仅让朋友去再三相劝，最后还是乖乖地亲自上门赔礼道歉，将她接了回来。
他对秋瑾，其实是算得上忍耐迁让的。也许是想试图和她更为接近，他也曾研习过洋文。而秋瑾对这个才气不够思想陈旧的丈夫仍不满意。
据史料记载：秋瑾死后，王廷钧遭大故，奉汤药数月，哀伤过度，体渐消瘦……病延两载，遂不起，年三十岁，葬潭邑三都四甲叶子塘巳山亥向。
深谙历史的观众在《竞雄女侠》中会发现，终于不会再看到以前那些对这个男人的指责，而实际上，影片以细腻、关怀的镜头语言，将长期受到命运戏弄的那个王廷钧生动展现。
看完这部电影，与朋友感慨——他若娶的不是秋瑾这种世间少有的侠女奇才，或许他这辈子会幸福得多。秋瑾常年与他分离，对他的感情趋近于零，他却坚持不肯放弃这段婚姻，也一直没有纳妾。这在男人三妻四妾十分正常的当时，已算十分难得。就是放在今时今日，他当年所为秋瑾做的，今天恐怕也不是一般男人能做到的。
也许有时候，历史的真实面目并非来自大多数人的想象。这差距，颇值得人再三玩味。
而《竞雄女侠》在秋瑾就义的段落，再次出人意料，不论是被捕后过堂严刑的场景，还是著名的“秋风秋雨愁煞人”绝笔桥段，都没有使用通常离奇夸大的手法，只是写实般的展现残酷的行刑场面。并将秋瑾生命最后的伤感和挣扎完整体现。这也许是她挣扎、奋斗，壮志未酬一生的一个缩影，无意中为我们提供了被革命话语过滤后的丰富人性。
遥望清末民初的这段历史，对比《竞雄女侠秋瑾》中对名垂青史的英雄再现，观影之后恍然站立在历史和传奇的交汇点，穿越荏苒岁月，涤荡百年沧桑。
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