l 今天为你解读的是《易中天中华史之祖先和国家》。我会为你讲解书中精髓:女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目是什么?国家的起源和机密是什么?
l 神话和传说,无不隐含着某种文化的秘密和梦想。看清人类自己,必定先要追根寻源。神的历史就是人的历史,更是人类自我认识的心灵史。在这本书中,作者为我们打开了神的神秘面纱,从女娲到尧舜,从部落到国家,寥寥数语都在为我们诉说一个故事,解决一个困惑,每一个小章节都像是一个环,在不经意之间连成了历史的锁链,带领我们走进历史,追本溯源。
l 为什么说文明的标志是城市?为什么世界各国的体制五花八门?想要了解这些问题,就要知道国家是如何建立的。继部落之后,城市成为了结盟的单元,在城市中,市民通过交叉交往、交流和交易,将血缘关系打破,新的超越了部落、氏族的“公共关系”以及与此相关的“公共事务”由此诞生。要处理这些公共事务和关系,氏族部落时代的习俗是不管用的,必须依靠“公共权力”和“公共规则”,还要有按照公共规则行使公共权力的“公共机关”,国家因此应运而生。
l 本书的作者是中国知名作家、教育家,厦门大学人文学院中文系教授,第八届中国作家富豪榜致敬作家——易中天。他于1947年出生在湖南长沙,1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业,获文学硕士学位并留校任教,后在厦门大学中文系任教。易中天长期从事文学、美学、历史学等多学科和跨学科研究。2005年4月在央视"百家讲坛"主讲《汉代风云人物》,首播即获热评,而《易中天品三国》更是引发收视热潮。
l 介绍了本书的基本情况和作者概况,那么下面我就来为你分成三个重点,详细讲述书中内容。
第一个重点是:不识祖,不成人。
第二个重点是:禹传子,家天下。
第三个重点是:家是最小国,国是千万家。
01
l 首先,我们来看第一个重点:不识祖,不成人。我是谁?我从哪来?我要去哪?这三个终极命题,第一个是哲学命题,最后一个是人类学命题,而第二个,大多是历史学问题,对于这三个问题,人类需要得到解释、慰藉和安顿,否则,我们将寝食难安。
l 创世神话就在这样的背景下应运而生了。几乎所有的创世神话,都在重复虚构,而且惊人地相似。比方说,中国和西方的神话都认为,世界上原本没有人,人是被创造出来的。造人的材料都是泥土,创造者也都是神。人类创造它们,无非是要借助神和神话人物,弄清来历,记录历史,回答问题。
l 创世神话绝对不是茶余饭后的街谈蜚短流长,而是民族的信念和信仰。作为世界各民族都有的文化遗产,神话和传说绝非碰巧的偶然存在。人类创造它们,无非是要借助神和神话人物,弄清来历,记录历史,回答问题。有此履历和档案,焦虑才会克服,冲动才能满足,身份的认同才有了可能。
l 中国古语讲“不识祖,不成人”。“祖先”这个概念,在中华文化和历史中的地位是无可企及、不可动摇的。而本书《祖先》则围绕中国人追祖溯源的命题,解读华夏文明从“始前状态”过渡到“前国家状态”的神话疆域。
l 《祖先》中的开篇之言:“梦中惊醒后,女娲开始造人。”女娲造人,这个我们熟知的传说,带着我们人类进入氏族社会的第一个统治阶层,母系社会。
l 于是“生殖崇拜”便开始了,大量的鱼与蛙出现在母系氏族的生活用具里面,鱼唇代表阴唇,是女性生育能力的代表,蛙肚代表怀孕,是女性生育力量的代表,因此,母系氏族时代的传说,女娲作为三皇的第一代神话力量,应该以蛙的形象出现,而非我们广为熟知的蛇。
l 因为女性是“生育与繁衍”的象征,在史前文明的发掘中,世界各地都有身材臃肿的女神雕像,从“维纳斯环带”的各种维纳斯女神像,到中国“赤峰红山文化遗址”的女性陶塑,最先出现的女神像,都是以臃肿的女性为特点,易中天认为在史前,“繁衍生育”是人类的第一信仰,而臃肿丰腴的女性,则被奉为女神。
l 到了伏羲的年代,生产力进一步加强,狩猎与战争的能力是考验氏族生存的第一条件。于是,男性氏族诞生了,氏族的生活器具们,开始出现代表男性生殖器的鸟与蛇,而鱼唇与蛙肚,渐渐隐于历史。
l 又过了很多年,不同的氏族开始融合成部落,图腾崇拜时代开始了。先是伏羲三神合一的羊头形象,被牛头形象所替代。部落间的竞争越来越激烈,自然就开始了战争攻伐,合纵连横。联盟应运而生,联盟的领袖,自然也越有权势。而后发明轩辕的黄帝,又进一步更新了部落文明的生产力,联合炎帝打败了南蛮战神蚩尤,中国开始进入炎黄时代。黄帝为了避免部落征伐,开始制定部族礼法,这也是后来周人以礼治国的源头。部落开始有了较为安定的发展时期,同时,更清晰的等级制度,也开始出现了,百姓、黎民的称谓由此而生。
l 正如作者所说,神话是人类的集体梦幻。书中用着眼全球、横向比较、大胆求证的方式来对国家出现之前的历史猜想。借鉴西方神话,同时也采纳考古学研究成果,结合史书典籍,凭着直觉、推理和考据,展现出一条清晰的人类文化发展轨迹。
l 纸上的历史,源自活生生的过往。探求历史真相的意义何在?是为了寻求身份认同,寻求人生定位。纵然,历史可能因一朵玫瑰而变了脸,或因
易中天中华史之祖先和国家:揭开神话面纱,探寻国家起源与机密
l 今天为你解读的是《易中天中华史之祖先和国家》。我会为你讲解书中精髓:女娲、夏娃、伏羲、炎黄、尧舜的本来面目是什么?国家的起源和机密是什么?
l 神话和传说,无不隐含着某种文化的秘密和梦想。看清人类自己,必定先要追根寻源。神的历史就是人的历史,更是人类自我认识的心灵史。在这本书中,作者为我们打开了神的神秘面纱,从女娲到尧舜,从部落到国家,寥寥数语都在为我们诉说一个故事,解决一个困惑,每一个小章节都像是一个环,在不经意之间连成了历史的锁链,带领我们走进历史,追本溯源。
l 为什么说文明的标志是城市?为什么世界各国的体制五花八门?想要了解这些问题,就要知道国家是如何建立的。继部落之后,城市成为了结盟的单元,在城市中,市民通过交叉交往、交流和交易,将血缘关系打破,新的超越了部落、氏族的“公共关系”以及与此相关的“公共事务”由此诞生。要处理这些公共事务和关系,氏族部落时代的习俗是不管用的,必须依靠“公共权力”和“公共规则”,还要有按照公共规则行使公共权力的“公共机关”,国家因此应运而生。
l 本书的作者是中国知名作家、教育家,厦门大学人文学院中文系教授,第八届中国作家富豪榜致敬作家——易中天。他于1947年出生在湖南长沙,1981年毕业于武汉大学中文系中国古代文学专业,获文学硕士学位并留校任教,后在厦门大学中文系任教。易中天长期从事文学、美学、历史学等多学科和跨学科研究。2005年4月在央视"百家讲坛"主讲《汉代风云人物》,首播即获热评,而《易中天品三国》更是引发收视热潮。
l 介绍了本书的基本情况和作者概况,那么下面我就来为你分成三个重点,详细讲述书中内容。
第一个重点是:不识祖,不成人。
第二个重点是:禹传子,家天下。
第三个重点是:家是最小国,国是千万家。
01
l 首先,我们来看第一个重点:不识祖,不成人。我是谁?我从哪来?我要去哪?这三个终极命题,第一个是哲学命题,最后一个是人类学命题,而第二个,大多是历史学问题,对于这三个问题,人类需要得到解释、慰藉和安顿,否则,我们将寝食难安。
l 创世神话就在这样的背景下应运而生了。几乎所有的创世神话,都在重复虚构,而且惊人地相似。比方说,中国和西方的神话都认为,世界上原本没有人,人是被创造出来的。造人的材料都是泥土,创造者也都是神。人类创造它们,无非是要借助神和神话人物,弄清来历,记录历史,回答问题。
l 创世神话绝对不是茶余饭后的街谈蜚短流长,而是民族的信念和信仰。作为世界各民族都有的文化遗产,神话和传说绝非碰巧的偶然存在。人类创造它们,无非是要借助神和神话人物,弄清来历,记录历史,回答问题。有此履历和档案,焦虑才会克服,冲动才能满足,身份的认同才有了可能。
l 中国古语讲“不识祖,不成人”。“祖先”这个概念,在中华文化和历史中的地位是无可企及、不可动摇的。而本书《祖先》则围绕中国人追祖溯源的命题,解读华夏文明从“始前状态”过渡到“前国家状态”的神话疆域。
l 《祖先》中的开篇之言:“梦中惊醒后,女娲开始造人。”女娲造人,这个我们熟知的传说,带着我们人类进入氏族社会的第一个统治阶层,母系社会。
l 于是“生殖崇拜”便开始了,大量的鱼与蛙出现在母系氏族的生活用具里面,鱼唇代表阴唇,是女性生育能力的代表,蛙肚代表怀孕,是女性生育力量的代表,因此,母系氏族时代的传说,女娲作为三皇的第一代神话力量,应该以蛙的形象出现,而非我们广为熟知的蛇。
l 因为女性是“生育与繁衍”的象征,在史前文明的发掘中,世界各地都有身材臃肿的女神雕像,从“维纳斯环带”的各种维纳斯女神像,到中国“赤峰红山文化遗址”的女性陶塑,最先出现的女神像,都是以臃肿的女性为特点,易中天认为在史前,“繁衍生育”是人类的第一信仰,而臃肿丰腴的女性,则被奉为女神。
l 到了伏羲的年代,生产力进一步加强,狩猎与战争的能力是考验氏族生存的第一条件。于是,男性氏族诞生了,氏族的生活器具们,开始出现代表男性生殖器的鸟与蛇,而鱼唇与蛙肚,渐渐隐于历史。
l 又过了很多年,不同的氏族开始融合成部落,图腾崇拜时代开始了。先是伏羲三神合一的羊头形象,被牛头形象所替代。部落间的竞争越来越激烈,自然就开始了战争攻伐,合纵连横。联盟应运而生,联盟的领袖,自然也越有权势。而后发明轩辕的黄帝,又进一步更新了部落文明的生产力,联合炎帝打败了南蛮战神蚩尤,中国开始进入炎黄时代。黄帝为了避免部落征伐,开始制定部族礼法,这也是后来周人以礼治国的源头。部落开始有了较为安定的发展时期,同时,更清晰的等级制度,也开始出现了,百姓、黎民的称谓由此而生。
l 正如作者所说,神话是人类的集体梦幻。书中用着眼全球、横向比较、大胆求证的方式来对国家出现之前的历史猜想。借鉴西方神话,同时也采纳考古学研究成果,结合史书典籍,凭着直觉、推理和考据,展现出一条清晰的人类文化发展轨迹。
l 纸上的历史,源自活生生的过往。探求历史真相的意义何在?是为了寻求身份认同,寻求人生定位。纵然,历史可能因一朵玫瑰而变了脸,或因
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