古代中国人在外国：箕子的传奇经历与千秋身后名

古代在外国的中国人

中国古代儒家信奉的是“父母在，不远游，游必有方”，因而地，真正能够奉行“世界那么大，我想走出去看看”的人很少，别说是跨跃出自己的国度，即使是自家的这一亩三分地也没有几个人能够跳出去的。

然而，历史上就有这么一些人，就是不信邪，或是机缘巧合下，或是出自自愿下，跳出了自身所属的小范畴，鱼跃到了广阔的天地间，并因此而享有了千秋身后名。

箕子

箕子是商王朝末代帝王商纣王的叔父，也是当时朝中的反对派，因为擅长装疯卖傻，没有遭商纣王毒手，而是被关了起来。

周武王革命成功后，箕子老兄的精神性疾病突然间好了，因为对周人的政策也比较积极响应，周人释放了他，正常给了他一块封地。

据说，箕子先生出来后，就带着他所属的那部分商人移民了。

他去的地方，有人说是美洲，也有人说没走得很远，就只是跨过了鸭绿江，去了朝鲜，说这话的，是汉朝人，史书上白纸黑字显眼的记载着“周人封箕子于朝鲜而不臣。”

不管怎么样，箕子去的地方应该不是很远，因为史书上还记载着，每过几年后，箕子便会带着自己的代表团来到周王朝的都城镐京（周文王迁都在丰，后周武王迁都到镐京），向当朝地道天子述职并进贡物品。

周穆王

历代周王中周穆王是十分出名的，他的人生简直就是一个大写的传奇。

周穆王是以古代知名驴友的状态登上周王朝历史舞台的，驾着八匹宝马拉的豪华座驾，以当时代最为飞快地速度，周穆王经常性驰骋在中华平原以及周边地区的土地上。

周穆王跑得很远很远，他从宗周镐京出发，越漳水，过贺兰山，穿鄂尔图期沙漠，经甘肃武威地区到达天山东麓的巴里坤湖，又从天山南路到达新疆地区，再往北行走到旅途的终点站中亚的吉尔吉斯草原。

在旅程的行进过程中间，周穆王不仅将名声传播到海外，当豪华座驾行驶到昆仑山时，他还和一位神话中的知名人物“西王母”发生了一段艳遇。

徐福

徐福是是秦始皇时期的著名方士，他曾经上书说秦始皇说大海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，上面有着神仙居住。

秦始皇就派徐福带着数千童男童女，乘着大船

入海求仙。徐福出海后，就变成了一代失踪。

接下来，就是想象为升天的时刻。

有人认为，徐福来到了崂山，并在当地留下了后代，有人认为徐福死在了海中，也有人认为，徐福东渡来到了日本，并成为了那里的开山老祖。

卫满

卫满先前是战国时期的燕国人，西汉初年时期，带着“大部队”进入朝鲜半岛，投靠了箕子朝鲜。

卫满得到了箕子朝鲜君主箕准的赏识，得到重用壮大自己实力后，驱逐了箕准，自立为王，建立了卫氏朝鲜政权。

值得注意的，卫满卫氏朝鲜的统治集团是以中国人为核心的，就是以外来人的身份统治管辖当地人，这与后来在朝鲜建立的土著政权有着很大的不同。

张骞

被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”汉武帝时期的张骞，曾经两次出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，打开了西汉王朝与中亚、西亚及欧洲等国交往的大门。

这位“东方的哥伦布”是丝绸之路的开拓者，将西汉王朝久的各种特产带出国门的同时，也是将西汉人的文化理念、价值观输出了国门。

冯嫽

“中国历史上第一位女外交家”冯嫽先前是汉武帝时期远嫁乌孙国王的楚王刘戊的孙女刘解忧的侍女，跟随刘解忧一同去了乌孙国。

冯嫽后来嫁给了乌孙右大将，她本身很有才能，精通西域各地的语言，通晓当地的风俗人情，擅长处理人际关系，被当地人尊称为冯夫人。

苏武

苏武牧羊的故事，大多数中国人都知晓的。

汉武帝时期的苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，却无端匈奴人被扣留。苏武始终没有放弃自己的理念，坚决不与匈奴人合作，后来被匈奴人安排到北海（今贝加尔湖）边放羊，直到十九年后他才被释放回汉朝。

班超

东汉时期的班超，哥哥班固，妹妹班昭都是著名史学家，修养很高的文化人，轮到了他，当初还做些文书工作，后来就投笔从戎，一心扑在了军事上。

当时丝绸之路已经中断，关键使节点上的班超，又将其联结了起来。班超用三十一年的时间，搞定了西域五十多个国家，维护了西域的稳定。

法显

唐僧玄奘之前，中国历史上第一位到海外取经求法的名僧，是东晋安帝时的法显。

399年，法显从长安出发，经河西走廊，穿越沙漠，翻越葱岭，取道印度河流域，足迹遍及现在的巴基斯坦、阿富汗、尼泊尔、印度，前后游历20多个国家，在收集了大批梵文经典后，于十五年后归国。

玄奘

玄奘是《西游记》中唐僧原型，唐玄宗时期的著名高僧，法显之后，佛教史上的又一位知名西行者。

贞观年间，玄奘不远万里、历经艰辛，前往印度佛教中心那烂陀寺学习佛经。历时十七年后，他又带着各种佛教尊贵资料回归国内，之后从事起佛经的翻译工作。

王玄策

唐玄宗贞观年间的王玄策，被成龙大哥的《功夫瑜伽》提及过，正如影片中所说他曾卷入了印度玛卡达国的王位篡夺事件，并且还创造了“一人灭一国”的传奇。

作为唐朝时期的知名外交家，王玄策曾经三次出使印度，为中印两国的文化交流还是留下了自己的印迹。

义净

义净和尚是唐高宗时期的知名僧人，打小就仰慕法显、玄奘当年的西游壮举，于是于671年由广州出发，取道海路，去到印度那烂陀寺钻研佛经长达十年，之后他又在苏门答腊游学了七年。

义净和尚前后游历三十多国，归国后带回佛经四百多部，武则天还亲自去迎接他的回归。

鉴真

律宗南山宗传人唐朝知名僧人鉴真在日本具有广泛的影响力，他也是日本佛教南山律宗的开山祖师。

鉴真应日本留学僧的邀请，于743年开始东渡日本，十年间，鉴真与弟子们尝试了五次渡海都告失败，等到753年第六次东渡成功后鉴真已经是六十二岁高龄，而且还双目失明。

鉴真在日本佛教界的地位不低，当时日本的天皇、皇后、皇太子和多数高级官员都接受过他的三师七证授戒法，日本人称他为“律宗之祖”。

丘处机

拜金庸先生的小说《射雕英雄传》和《神雕侠侣》所赐，“长春真人”丘处机的名头在民间很是响亮，实质上丘处机在当时的道教界的影响力也确实不弱。

丘处机最为后人称道的是以七十四岁的高龄经过长途跋涉西行约三万五千里后在“大雪山”（今兴都库什山）八鲁湾行宫会见了成吉思汗，实现了所谓的“龙马相会”。

汪大渊

汪大渊是元文宗时期的民间航海家，曾经两次出海远洋航行。

汪大渊二十岁时就已经搭上了泉州的远洋商船

，他第一次航行过程中经过了占城、马六甲、爪哇、苏门答腊、缅甸、印度、波斯、阿拉伯、埃及、摩洛哥、索马里、莫桑比克、斯里兰卡等地，历时四年多。第二次航行也是途经各地，历时两年才回归。之后，他开始编写讲述航海过程中所见所闻的《岛夷志》。

周达观

元代地理学家周达观，作为使臣曾出使过真腊，即现在的柬埔寨。

周达观在真腊居住了一年多，根据期间的见闻，归国后编写成了《真腊风土记》。

陈诚

明洪武时期的陈诚，作为使者陈诚曾经出使安南、西域帖木儿帝国、鞑靼等国，多次出访，在西域具有一定的影响力。

郑和

郑和七下西洋的伟大壮举很励志，明成祖朱棣身边这位亲信宦官，也是历史上少有的口碑不错的太监。

郑和的船队从西太平洋穿越印度洋，直达西亚和非洲东岸，历经30多个国家和地区，比起那些西方的航海家，还是要早了数十年。

朱舜水

处于明清之际的朱舜水，在动荡的社会中，经历极为坎坷。

朱舜水出身官僚士大夫家庭，面对朝政腐败，他绝意放弃仕途，专注学问研究。南明小朝廷时，他曾一年内三次拒绝征召，而遭到通缉。南明玩完后，他却积极参与了“反清复明”活动，又成了清政府的眼中钉。复明无望后，朱舜水东渡，定居在了日本。

朱舜水在长崎、江户等地授徒讲学，传播儒家思想，在日本产生了一定的影响。

菊花茶，本名郑良，网名菊花茶163，天涯新浪论坛知名历史作家，资深三国控。曾发表过《华山论剑》、《历史原来是这样的》、《三国往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《祸起萧墙》等文集。